Mitos ibu hamil nyebrang laut sudah lama hidup di tengah masyarakat, terutama di wilayah pesisir dan kepulauan. Larangan ini biasanya muncul dari cerita turun-temurun yang memperingatkan agar wanita hamil tidak melakukan perjalanan melintasi laut, dengan alasan akan membawa sial, membahayakan bayi, atau bahkan mengundang makhluk halus. Meski tidak pernah ada bukti ilmiah yang mendukung klaim ini, mitos ibu hamil nyebrang laut tetap dipercaya oleh sebagian orang dan kadang membuat keluarga menolak rencana bepergian yang melibatkan laut selama kehamilan.
Ketika seseorang membahas mitos ibu hamil nyebrang laut, hampir selalu muncul kisah tentang ibu hamil yang keguguran setelah menyeberang ke pulau tertentu, atau cerita-cerita mistis seperti bayi hilang atau ditukar makhluk gaib. Kisah-kisah semacam ini memperkuat kepercayaan, padahal bisa jadi penyebab sebenarnya adalah faktor kesehatan yang tak terpantau atau kondisi perjalanan yang tidak aman. Namun karena narasi yang beredar hanya menyebut gara-gara nyebrang laut, maka mitos ibu hamil nyebrang laut terus berkembang tanpa pertanyaan lebih lanjut.
Mitos ibu hamil nyebrang laut juga kerap dikaitkan dengan unsur spiritual atau mistik. Beberapa daerah percaya bahwa lautan memiliki penjaga gaib yang tidak suka jika ada wanita hamil melewatinya. Mereka menganggap ibu hamil membawa aura atau energi yang bisa mengganggu keseimbangan dunia tak kasatmata. Maka dari itu, banyak ritual yang disarankan jika tetap ingin nyebrang, seperti membawa sesajen atau membaca doa-doa tertentu. Walaupun tak semua orang percaya, kekuatan mitos ibu hamil nyebrang laut begitu besar hingga menjadi tekanan sosial tersendiri bagi ibu hamil dan keluarganya.
Yang menarik, mitos ibu hamil nyebrang laut tidak hanya beredar di satu daerah. Dari ujung barat sampai timur negara kita, versi-versi mitos ini punya kemiripan, meski dengan detail yang berbeda. Di daerah tertentu, misalnya, ada yang meyakini laut adalah wilayah pembersihan dan ibu hamil dianggap belum stabil secara spiritual. Di daerah lainnya, ada anggapan bahwa bayi dalam kandungan bisa diambil oleh roh-roh penunggu sungai besar jika ibunya nekat melintas. Ini menunjukkan bahwa mitos ibu hamil nyebrang laut sudah menjadi bagian dari struktur budaya, bukan sekadar cerita horor sesaat.
Namun, dari sudut pandang medis, tidak ada dasar yang menyatakan bahwa menyeberang laut saat hamil otomatis berbahaya. Risiko perjalanan tergantung pada kondisi kehamilan, sarana transportasi, dan kesiapan fasilitas medis di tempat tujuan. Justru membatasi gerak ibu hamil secara berlebihan berdasarkan mitos ibu hamil nyebrang laut bisa berdampak negatif pada mental si ibu. Perasaan cemas, dibatasi, dan ketakutan karena mitos semata bisa memicu stres yang tidak sehat bagi perkembangan janin.
Beberapa tenaga kesehatan di daerah mengaku sering berhadapan dengan keluarga pasien yang menolak rujukan ke rumah sakit karena harus nyebrang laut. Mitos ibu hamil nyebrang laut dijadikan alasan utama, bahkan ketika kondisi pasien darurat. Ini menunjukkan bahwa kepercayaan terhadap mitos tersebut bisa berdampak langsung pada keselamatan ibu dan bayi. Ironisnya, karena takut dengan hal-hal mistis, mereka justru mempertaruhkan nyawa dengan menunda pengobatan atau perjalanan penting.
Meski begitu, tidak semua yang berpegang pada mitos ibu hamil nyebrang laut bisa disalahkan sepenuhnya. Dalam masyarakat yang masih kuat dengan adat, kepercayaan terhadap leluhur menjadi fondasi hidup. Mengabaikan mitos bisa dianggap tidak sopan atau melawan tradisi. Maka pendekatan yang bijak bukan hanya dengan membantah, tapi memahami alasan di balik mitos ibu hamil nyebrang laut dan mengedukasi secara pelan-pelan, dengan melibatkan tokoh adat atau orang yang dihormati di lingkungan tersebut.
Penting untuk dicatat bahwa beberapa bagian dari mitos ibu hamil nyebrang laut bisa jadi punya akar logika, hanya saja telah berubah bentuk seiring waktu. Dulu, perjalanan melintasi laut memang lebih berisiko, terutama dengan perahu kecil atau kondisi ombak besar. Tanpa teknologi medis dan komunikasi yang memadai, seorang ibu hamil yang mengalami komplikasi saat di tengah laut akan sulit diselamatkan. Dari kekhawatiran nyata itulah mungkin mitos ibu hamil nyebrang laut mulai terbentuk—kemudian berubah jadi larangan mutlak tanpa ruang negosiasi.
Hari ini, dengan perkembangan transportasi dan fasilitas kesehatan, perjalanan melintasi laut bisa dilakukan dengan lebih aman. Tapi selama tidak ada pemahaman baru yang menggantikan narasi lama, mitos ibu hamil nyebrang laut akan tetap jadi penghalang. Bahkan ketika alasan medis sudah jelas, banyak keluarga masih memerlukan semacam izin moral agar bisa melanggar larangan tersebut tanpa merasa bersalah.
Pada akhirnya, mitos ibu hamil nyebrang laut menggambarkan betapa kuatnya tradisi membentuk pola pikir masyarakat. Fakta ilmiah dan pengetahuan modern bisa saja tersedia, tapi belum tentu bisa menggantikan rasa aman yang ditawarkan oleh kepercayaan lama. Untuk melangkah maju, dibutuhkan jembatan komunikasi antara budaya dan sains, agar ibu hamil bisa membuat keputusan berdasarkan informasi, bukan sekadar ketakutan yang diwariskan dari generasi ke generasi. Mitos ibu hamil nyebrang laut bisa tetap dihormati sebagai bagian dari budaya, namun tidak seharusnya menghalangi keselamatan dan hak ibu hamil untuk bergerak bebas.